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书接前文
今天我们讲经营西藏
安定边陲
早在顺治十年即公元一六五三年
清政府通过册封
正式确立了吴世达赖和当时握有西藏军政大权的和硕特蒙古领袖顾史函在西藏地区宗教领袖和政治领袖的地位
清政府亦由此实现了对西藏的间接统治
康熙四十四年即公元一七零五年
蒙古和朔特布汗王拉萨汗与独揽西藏大权的第八桑杰嘉措在拉萨直接交锋
结果桑杰加措兵败被杀
拉藏汗重新夺回了和硕特蒙古在西藏地方政府中的权力地位
康熙五十七年结功元一七一八年春天
准格尔布策望阿拉布坦的下属策林敦多部进攻西藏
拉萨汗请求清朝发兵救援
康熙命侍卫色棱汇合驻守在青海的西安将军俄伦特部军士前往救援
策灵敦多布先行攻入拉萨
控制了西藏地区
这时不仅战争地区扩大了
更严重的是准格尔人掌握了西藏喇嘛教
对清朝极其不利
大漠南北及西北地区的蒙古人都尊奉喇嘛教
清朝历来利用它作为统治联络蒙古人的一个工具
他被准格尔人夺去
就意味着北部边疆的不稳定
所以康熙决心解决西藏问题
这一年的三月
将允提由辈子超兽王爵
并任命为抚远大将军
同年十二月
康熙命允缇率师出发
康熙五十九年即公元一七二零年正月
平逆将军延信由青海
定西将军格尔壁游川滇两路进军西藏
允提进驻穆鲁斯乌苏
调遣官兵
办理粮饷
十月
格尔毕进入拉萨
十信屡拜策灵敦多布布中清除了准格尔人势力
安定了西藏
清军护送达赖六十只拉萨
举行了坐床仪式
青海问题解决以后
清政府就把目光转移到西藏问题上来
西藏地处祖国的西南边陲
和新疆 青海
四川
云南等省相邻
境内佛教势力很大
各种教派纷成
早在南宋淳佑四年吉公元一二四四年
西藏佛教派别中势力最大的萨迦派教主萨迦班智达前往凉州
也就是如今的甘肃武威
觐见倭阔台的皇子阔端
议定西藏地方归顺蒙古大寒的条件及缴纳供奉的品种与数量
从此
西藏就正式隶属于中国版图
萨迦班达志实施后
起值八四八
于元治元六年即公元一二六九年
被元世祖忽必烈封为大宝法王及萨迦政权的创始人
第一任萨迦法王
至此
西藏历史上第一次出现了以僧人统国为特点的政教合一的地方政权
后来 元
明统治者也都曾对西藏进行过有效的管辖
明末
故史函派兵进入西藏
实际上控制了西藏地方政权
清初
皇太极曾和西藏汗及佛教大喇嘛有书信往来
故事汗也曾派人专程抵达圣京觐见太宗
太宗优以厚礼
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