本字幕由TME AI技术生成

从大脑的两种思考系统出发

介绍理性与非理性的思维方式

亲爱的听友朋友们大家好

欢迎大家继续锁定认知进化改变未来这张专辑

与主播一起锻炼并优化我们的思考系统

通过批判性思考和社会学分析来拓展我们的理性思维

第二百九十五集知道自己应当止于何处

诗经当中有这样一句诗

年鸾黄鸟

至于秋鱼

意思是那只叽叽喳喳叫的黄鸟啊

栖息在小山丘上

本来呢

这是一句很普通的起信

远不如关关雎鸠

在河之洲来的有美感

但是在大学中

孔子却对这句诗情有独钟

专门挑出来还讲了一番道理

诗云

绵蛮黄鸟

止于丘鱼

子曰 鱼止

知其所止

可以人而不如鸟乎

这里呢

提到了一个概念

叫做止

从字面上理解

旨就是停止站立的意思

宋代大儒朱熹对这个指字的解读是必至于世而不迁之意

一个人必定要到达

并且到达之后再也不能更改的地方

这个指字是大学的核心思想

大学的大学

并不是清华北大的那个大学

它指的是做人做事的大学问

在儒家看来

这门大学问最核心的问题就是知道自己应当止于何处

用现在的话说

就是应当有自己的人生目标

并不是每一个人都有自己的人生目标

当一天和尚撞一天钟的人

那也不在少数

所以孔子说

你看诗里那只叽叽喳喳的黄鸟

尚且知道要找一个小山丘作为自己安身立命的地方

现在的人却不知道给自己的人生找一个目标

但是在儒家的观念中

光有止还不够

一个人还需要知道止于何处

因为儒家思想是一种人生观

价值观

世界观

他告诉我们的是

一个有高度的人生

应当有一个怎样的目标

这个问题的答案

就是大学的开篇与大学之道

在明明德

在亲民

在止于至善

人的一生应当有所止

止于哪里

止于至善

儒家认为

人活一世

应当有一个至高无上的理想作为我们的目标

要把最远大的理想作为自己的人生追求

把人生目标定的高一些

再高一些

这求吃饱穿暖固然也是一种纸

但是对于一个人来说呢

这还不够

苏格拉底说过

人吃饭是为了活着

但活着

那不是为了吃饭

这也跟儒家的思想异曲同工

有理想才有动力

有人生的目标

才有奋斗的方向

一个人若是没有远大的理想

一生都只能是等吃等睡等死的三等公民

不可能取得多大成就

美国哈佛大学对一批大学毕业生进行了一次关于人生目标的调查

结果发现

百分之二十七的人没有目标

百分之六十的人目标模糊

百分之十的人有清晰而短期的目标

百分之三的人有清晰而长远的目标

二十五年后

哈佛大学再次对这批学生进行了跟踪调查

结果是

那百分之三的人

二十五年间始终朝着一个目标不断努力

几乎都成为了社会各界的成功人士

行业领袖和社会精英

百分之十的人

他们的短期目标不断实现

成为了各个领域中的专业人士

大都生活在社会的中上层

而百分之六十的人

他们过着安稳的生活

也有着稳定的工作

却没有什么特别的成绩

几乎都生活在社会的中下层

剩下百分之二十七的人生活没有目标

并且还在抱怨他人

抱怨社会

抱怨社会不给他们机会

而在历史上

凡是伟大的人物

都有远大的人生目标

有理想才有奋斗

才能取得更大的成就

获得更大的成功

但是

远大的理想不仅仅能够让人更加成功

还是人生境界的重要表现

一个有远大理想的人

和一个混吃等死

及时享乐的人

所表现出来的人生境界

那是截然不同的