本字幕由TME AI技术生成
没有
没有没有没有
在北欧神话中
有一个半男半女
样貌恐怖的畸形巨人
叫做死神赫尔hell
也被称为死神海拉
神话中
巨人海拉所统治的地方被称为赫尔海姆hilham
是一个距离人间极其遥远的亡灵之国
也就是北欧神话的民国
没有 没有
神话中说
即使是速行之神赫尔默德骑着奥丁的八祖天马驶来普尼尔
也要在极北的寒冷黑暗之地中走上九天九夜才能够到达
海拉在赫尔海姆的宫殿叫做埃留德尼尔
是悲惨的意思
这座宫殿有许多的房间
专门用来收容从人间来的灵魂
他不但接收一切带有罪恶的怨灵
也收容那些没有罪恶的普通鬼魂
老死和病死的鬼魂最终也都会去到埃留的尼尔
某种意义上讲
海拉就是北欧神话中的一位专门索拿灵魂的巨人
无独有偶的是
在我们的上古神话中
也曾经出现过索人灵魂的巨人神话
不过他只在谷楚国的神话中昙花一现
所以并不被大多数人所了解
那么
这位锁魂的巨人究竟有着什么来历
由此又引出了哪些神话传说呢
咱们今天还要从一件汉朝古墓中出土的文物说起
一九七二年
在长沙市的东部地区
发掘了三座西汉时期的墓葬
墓主人分别是汉初长沙国丞相利沧和他的夫人
以及他们的一个儿子
一号墓和三号墓分别出土的一幅t型帛画
其中尤其以一号墓
也就是利沧夫人墓中的帛画最为引人关注
被称为马王堆一号帛画
帛画中展现的神话内容非常丰富
除了我们耳熟能详的月中蟾蜍
玉兔
扶桑和十日神话之外
还包含有不少独特的神话元素
这博博画在墓中的遗册中被称为非衣
可能是因为他的外形似一非一而得名
所谓非衣
其实是当时丧葬出避时灵局的一种经幡
所表达的是要将使者引魂升天或是招魂安息的含义
因而也被称为招魂幡
HUYUUUUNY
据礼记记载
当时的使者出殡时
由被称为覆者的人高举着招魂藩
早在灵柩前汉朝时
人们认为人死以后
负在人身的魂魄会与尸体离散
如果没有招魂藩的指引
亡魂将无法找到归宿
就享受不到后人的祭祀
这样不仅是对先人的不敬
甚至可能便成为不归的厉鬼
惊扰世人
招魂的习俗由来已久
早在战国时期的楚国就流行为使者招魂的习俗
秦统一六国之后
又被秦皮楚信的楚国人刘邦推翻
并建立了西汉王朝
故而古楚国的这种习俗得以在汉朝流传
迄今为止
长沙地区的战国楚墓中先后出土了两幅博画
一幅是一九七三年在长沙紫檀窟一号墓出土的战国人物御龙帛画
另一幅是一九四九年长沙陈家大山楚墓出土的人物龙峰博画
这两幅战国时期楚国的博画
一般性认为就是古楚国葬俗中的招魂幡
在出殡事业为前岛入葬时放在棺椁之
古楚的流行魂魄二元论
认为人死之后
魂器归天为神
形魄入地为鬼
并且敬鬼神而远之神
巫通过祭祀或歌舞沟通人与鬼神
招魂幡就成为巫师导引灵魂升天的工具载体
既然要招魂
则说明在古人的认知中
魂是会自行游走的
那么问题就来了
如果不招的话
魂又将去到哪里呢
没有 没有
在楚辞中
记录了一首战国时期楚国人屈原的作品招魂
这首招魂就是根据当时民间的招魂习俗创作而成的
在作品的前半部分
作者通过写实与神话相结合的方式
描绘了规宣誓者灵魂归来的场景
原文大概是这样说的
天地告诉乌阳说
有人在下界
他的魂魄已经离散
我想要帮助他
所以命令你起卦
将灵魂还给他
乌羊回答说
起卦要靠掌梦之官
天地呀
你的命令属实难以遵从
如果一定要起卦给他招魂
就怕时间来不及了
如果他的身躯已坏
即使给他灵魂也不再有用
乌羊虽然为难
但仍旧起挂招魂
说 魂啊 归来吧
何必离开你的躯体
往四方游走
舍弃你安乐的居所
将会遇上的凶险实在难以预料
随后
祠赋中就提到了游走到各个方向会遇到的凶险
其中就说到南方的貂题国和黑齿国人用人肉来祭祀
还把他们的骨头磨成浆子
那里的毒蛇长着九个脑袋
为求捕他的心
会把人们吞噬
西方流沙千里
那里的红蚂蚁大的像巨象
黑色的风大的像葫芦
招魂中提到的貂题国
黑齿国
西方的流沙
北方的极
在山海经中都能找到相应的记载
可见古楚人招魂神话中的描述并非完全无中生有
然而
更为神异的是
当词赋中提到东方的凶险时
原文是这样说的
魂兮归来东方
不可以妥协
常人千仞为魂是所歇十日待日留
金朔失邪
没有
这段话的意思是灵魂啊
归来吧
东方不可以寄居停顿
那里有身高一千五百多米的巨人
专门所拿人的游魂
而且那里有十个太阳轮番照射大地
金属石头都会融化变性
和大翼射日有关的十日神话
是我们最为熟悉的上古神话之一了
而背负十日的金乌鸟所栖息的神树扶桑
也的的确确是在遥远东方的大海之中
不过令人疑惑的是
东方的这个高达千仞的锁魂巨人
古籍中却鲜有记载
但是在山海经
大荒东京中却有记载说
东海之外
大荒之中
有山名曰大
言日月所出
有波谷山者
有大人之国
有一大人尊其上
张其两耳
所谓大人
就是巨人的意思
在遥远的东海之外的博谷山上
有一个巨人国
巨人们常常会聚集在博谷山顶一个叫大人堂的地方
而在大人堂的附近
有一个伸长耳朵的巨人常年在那里巡逻守护
此外 山海经
海外东京中也说
大人国在其北为人大
海外东京中的这个巨人国
原文说在接丘的北面
接丘巨考证就是现在山东连云港灌云的大一山东南角山麓台堤的清风岭
而我们前面提到的大荒东京中巨人国所在的博古山在大岩山的附近
而这个大岩山巨考证就是现在的大雁山
所以说
山海经中记载的这两个巨人国
有很大可能说的就是同一个地方
到了更晚的列子
汤文中也提到过
东海里有一个巨人龙博国
调走了背负神山的巨鳌
诸多的古籍中关于巨人的记载都指向了东方
可见招魂中东方的锁魂巨人也未必就是毫无根据的一遭
山东的考古学家在章丘交家遗址墓葬挖掘的时候
在墓穴中发现了不少五千年前的人类遗骨
这些遗骨的长度普遍达到了一点八米到一点九米
除此之外
还发现了少量遗骸
经过专家测量之后
这些人生前的身高都在两米左右
其中有一具遗骸的身高甚至高达两米六十二
在大约距今四千年
七千年时期的新石器时代晚期
华夏大地上的仙女们
华性平均身高大约是一百六十五厘米
女性平均身高为一百五十四厘米
大家脑补一下
如果黄河下游山东沿海地区
身高两米以上的先民突然出现在他们面前
是不是的确有一种遇到巨人的即视感
山东沿海的大依山一带
是古老东夷部族的核心聚居区域
而东夷又是古老萨满的起源地
萨满缘起于原始的渔猎时代
他的理论根基是万物有灵论
所以灵魂论是东夷萨满的核心内容之一
在彼时的先民看来
萨满所具有的特殊能力
是从其他被摄魂的萨满那里转移过来的
聚居在东方的先民拥有高大的身材
又有萨满社魂的文化
这就和招魂里围魂失所的巨人似乎有那么点接近了
至于说巨人的身形高达千仞
可能不过是身材高大的萨满神巫被神话之后的一种夸张的表达罢了
在汉代
出现了非常多的伏羲
女娲半人半蛇的专刻
他们大都大同小异
不过其中有一小部分则比较特别
在女娲和伏羲的中间
出现了一个身形明显大出很多的巨人
他会不会就是招魂中锁魂的巨人
呢
