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六正念修行的目的与内容

纵观历史

人生和社会的存在发展

其实就是一场大的修行

各门各派虽各有主张

但其目的本质无异

尤其是到高层的时候

更是如此

儒家一直提倡修身

齐家

治国平天下

把它作为人生的追求

并认为修身为齐家治国平天下的前提基础

身不修

则无由做到齐家治国平天下

道家更认为圣人以修身为本

则济世利民

至于世事为圣人之于事

即修身有成

身心素质提高

事事不待易作

甚至无为而无不为

无为而成

佛家以明心见性为本

以普度众生为治

这和其他各家的追求在本质上是一致的

所以

修身

齐家治国平天下

协调天人关系

达到天人合一

促进万物众生净化

应是修行的目的所在

而只为利己的修身

最终也修不好或达不到高的境界

当然

修身是基础

是直接的为仙的目的

无此作为基础

其他也就算空谈

单就修身来说

目的当然是挖掘生命潜能

强化身心素质

提高精神境界和智慧水平

从而远离疾病

痛苦和困惑

修行是对思想观念

生活方式

身心习惯等进行改善

使之与整体身心

尤其是身心潜在的

根本的

作为生命的基础的那部分生命力的特性和规律和谐

形成一套主观意识和潜意识共在的良好的身心活动机制和心性习惯

提升主观意识和潜意识间的相互沟通

交融作用程度和精神意识境界

增加身心的能量信息储备并提高相应转化处理能力

做到身心各种力量的和谐统一

使人的身心意识水平不断得到超越而达到心机活度提升

气质培养

强化直觉力

使生命充满生机活力

当今社会

人们的生活态度

生活方式

行为习惯等日渐走向偏颇

这在很大程度上影响了人的身心健康

很多心理和生理疾病就是这样产生的

所以

改正那些不合理的人生观

生活态度和生活方式

养成一种符合自我深层身心活动规律的生活习惯是当务之急

这也是修行中最重要的

是基础保障所在

当今社会

人们的欲望太大了

人们的追求太偏于阳性了

表现在在现实上过于追求致识而忽视灵性

灵感 智慧的

在行为上

单纯追求目标和结果

注重眼前利益

物质利益

为达目的不择手段

而贬斥忽视过程

长远利益和良好心性的坚守

精神上的进步

在身心上与潜移默化中形成的习惯性的紧张

焦虑

心驰于外

心浮气躁

沉闷压抑等等不良习惯

正念修行的基本内容其实是人生观

世界观

生活方式

身心潜在习惯程序的改善和心性品格

精神境界的提高

其他的一切也就谈不上或不能长久

比如一个人如夷索取得便宜占上风为乐

然后还要继续到要得到人们的承认尊重为止

否则就会大闹

如此一个循环过程

作为其潜意识运转的心理习惯程序

那就会与周围人群的心理习惯程序和社会秩序规律发生冲突碰撞

那痛苦就不免产生

害人害己

如果一直不觉悟

不修改这个程序

就会一直痛苦

最终产生心灵异变

当今社会的发展是日新月异的

人在其中主动或被动的发展

完善自己

这是广义的修行

据调查

有相当大比例的知识女性承认自己正成为理智型

而许多支持男性趋向情感化

而我们知道

一向男性是偏于理性

女性是富于情感的

这说明越来越多的人开始具有健全的人格和较高的境界

作为修行来说

我们要在某一良好性格因素比较突出的情况下

向多项复合型性格发展

最后做到各方各面的平衡