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有一名善谈星象的福建和尚缪西向忽必烈进言
十一月土星犯地座
已有变
恰在此时
中山府今河北定州市有个叫薛宝柱的人
聚众两千
自称是珍宋幼主
号称要来大都劫
欲救出文丞相
一时间
大都人心惶惶
废反迎天
为此
元廷紧急将迎国公赵贤等赵宋的宗室从大都迁往上都
也因此
如何处置文天祥成为元廷的当务之急
看到这里
很多人可能会觉得忽必烈与袁廷是不是神经过敏
过于小题大做了
这里还应该补充一个重要信息
这年春天
也就是智元十九年一二八二年三月
大都发生了震惊雨内的击杀阿荷马事件
王柱
高和尚等人假扮太子真金
以太子回京的名义
令阿荷马出营
当阿荷马来到东宫门口
王柱用袖藏的铜锤当场将他击杀
阿荷马之死
对忽必烈的震动甚至要超过黎坦之乱
他怀疑王柱背后操控者是儒臣士大夫的集团
对他们彻底失去了往日的信任和爱重
正是在阿荷马之死的背景下
星向与民变的政治冲击力才被无限放大
忽必烈在文天祥问题上长期展现出来的耐心
自信
宽容和理想主义
也被猜疑
妄想
偏见和不安全感所笼罩
当然
忽必烈仍非非杀文天祥不可
他还想给文天祥
也给他自己最后一次机会
忽必烈决定亲自劝降
支元十九年一二八二年十二月初八
文天祥被忽必烈召入员官大殿
长衣不败
左右强逼他下跪
甚至用金棍打伤了他的膝盖
文天祥仍然是挺立不动
忽必烈没有在跪拜礼上太过纠缠
让人传话
汝以示宋者是我
即以汝为中书宰相
文天祥坚定的回答
天祥为宋状元宰相
宋亡 唯可死
不可生
忽必烈追问
汝不为宰相
则为枢密
文天祥再打
一死之外
无可为者
忽必烈见文天祥死至甚堵
便让他退去
忽必烈还举棋不定
便于第二天十二月初九问及群臣
群臣理由不一
有的人想成全文天祥的个人意愿
有的人忌惮文天祥的财略
唯恐放虎归山
但多数人还是主张杀掉文天祥
在之前的类似讨论中
似乎更多人尤其是汉臣倾向于不杀甚至是释放文天祥
有可能也是因为阿荷马之死带来的政治氛围的变幻
使得这些以汉臣为主的布杀派要么进入寒蝉
要么见风使舵
要么干脆丧失了话语权
总之
忽必烈最终认可了群臣的御请
下诏杀文天祥
当天
文天祥就被带到了菜市口刑场
经北京交道口一带
自兵马司衙门牢狱出来
文天祥就平静的对玉立说
武事聊矣
关于文天祥之死
专利继续宋末抗元忠义事迹的昭中录
细节颇丰
时焉氏官者如堵
宣史便欲曰
文丞相南朝忠臣
皇帝始为宰相不可
故随其愿
赐之一死
非他人彼也
宣誓问天祥曰
丞相今有甚言语
回奏尚可免死
天祥曰
死则死耳
尚何言
天祥问世人
孰为东南西北
屈儿南向
再败就死
燕人凡有闻者
莫不叹息流涕
时年
文天祥四十七岁
有一种说法是
到了最后一刻
忽必烈突然改变主意
想留文天祥一命
惜为时已晚
最直接的证据是
有一名叫赵于炳的南宋宗室自称目击了问斩文天祥的全过程
请之
又闻迟记过者即回
乃闻有旨教在听圣旨至则已受刑
宋史文天祥传也有类似的说法
俄有赵史止之
天祥死矣
名人赵壁在绪宋丞相文文山传
其中有一处不无渲染的细节
明日世祖临朝
伏必叹曰
文丞相好男子
不肯为武用
一时轻信人言
杀之诚可惜也
忽必烈为何抑郁在最后一刻刀下留人
不得而知
当然
这种说法呢
也是存疑的
据文天祥好友邓光健所著文丞相传
文天祥就义后
大都连日戒言
一片肃杀之气
时连日大风挨雾
日色无光
都城门闭
家族登城
街对邻不得往来
行不得偶遇
行刑第二天
在东宫当婢女的欧阳夫人就获准出外练尸
为不实元素的文天祥每日送牢饭的张弘毅以及江南十义士也冒险前来
众人见文天祥颜面如生
在一代中还发现了文天祥的绝笔
孔曰成仁
孟曰取义
为其义尽
所以仁至
读圣贤书
所学何事
而今而后
束己无愧
二十三年后
继元大德九年一三零五年二月
欧阳夫人病逝
去世前
她从贴身香囊中取出了文天祥写给自己的哭妻文
烈女不嫁二夫
忠臣不是二主
天上地下
唯我与辱
呜呼哀哉
欧阳夫人死时
将哭其文首记放于胸前
将以见武父母
见武夫于地下
宋亡的时间点有多个版本
崖山之战说最为盛行
元代文宗黄晋为文天祥祠做祠堂祭略那有一说
宋之亡
不亡于高亭之祥
而亡于朝阳之直
不亡于崖山之崩
而亡于燕史之路
参与编宋
辽
金三史的猿人杰西斯也有类似的说法
文丞相斩首
燕氏终三百年获得之作
这既是文天祥的历史荣耀
也是他最终赴死的重要原因
只要文天祥不降不死
他始终就是南宋就有势力存续的一种象征
是恢复大宋的希望所在
而这正是元王朝最为担忧的事情
因此处死文天祥成为忽必烈当时必然的政治抉择
南宋史事终于文天祥之死
