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司马相如顺利的完成了使命
回报给汉武帝
汉武帝高兴的不得了
而此时唐蒙已掠取并开通了夜郎
趁机要开通西南移的道路
征伐巴蜀
广汉的士族参加筑路的有数万人
修路二年没有修成
士族多死亡
耗费的钱财要用义来计算
蜀地民众和汉朝当权者多有反对者
这时琼泽的军长听说南夷已与汉朝交往
得到很多赏赐
因而多半都想做汉朝的臣仆
希望比照南夷的待遇
请求汉朝委任他们以官职
武帝便就此征询司马相如的意见
司马相如原本是蜀中人
对西夷部落略知一二
便说
穷则染盲者尽
蜀道易一通
秦时常通为郡县
至汉兴而霸金城富通
位至郡县
欲宇南移
意思是说
穷则冉
芒等都离蜀很近
道路容易开通
秦朝时就已设置郡县
到汉朝建国时才废除
如今真要重新开通
设置为郡县
其价值超过南移
汉武帝以为相如说的对
就任命相如为中郎将
令持节出使
副使王然于胡冲国
吕悦仁等乘坐四匹马驾驭的船车
向前奔驰
凭借巴蜀的官吏和财务去拉拢西南移
同时
司马相如又写了一篇著名的南蜀父老
嗯
汉兴七十有八载
德茂存乎六世
威武纷纭
占恩汪会
群生庶儒
杨毅乎方慢
于是乃命使西征
随流而攘
风之所背
罔不披米阴爪
染从芒
定卒存穷
略私于举包满定轨
还原东乡将报置于成都
一齐老大夫健身先生之徒二十有七人
俨然造焉
辞必殷尽曰
盖闻天子之于夷敌也
其义机迷误绝而已
金霸三郡之士
通夜郎之徒
三年余资而攻不敬
士卒劳卷
士民不善
今又皆以西夷百姓利屈
恐不能足业
今一使者之类也
且为左右患之
且夫穷佐西薄之于中国
病也
历年资多
不可计矣
仁者不以得来
强者不以利病
异者其带不可乎金戈其民以赴夷敌必所是以是无用
鄙人固陋
不识所谓食者曰
吾为此邪
必若所云
则是数不变夫而八不化俗也
余上恶文若说
然私事体大
故非官者之所构也
余之行极其祥不可闻矣
请为大夫粗臣
其略盖世
必有非常之人
然后有非常之事
有非常之事
然后有非常之功
非常者
固常人之所意也
故曰
非常之远
离民俱焉
极真绝城
天下厌汝也
昔者洪水废出
泛滥演绎
人民登降以喜
天下而不安
夏后是七之极阴
洪水掘江疏河
洒沉善资
东归之于海
而天下永宁
当思之勤
岂为民灾
心烦余虑
而身勤其劳
攻之无拔
夫不生矛
故修炼显乎无穷
声称佳乎于兹
是的
且夫贤君之健畏也
岂特猥琐龌龊
居闻千俗
寻颂西传当世取说云而哉
必将重论弘毅
创业垂统
为万世归
故驰吾乎兼容并包
而秦思乎参天二地
且师不云乎
普天之下
莫非王土
率土之滨
莫非王臣
是以六合之内
八方之外
尽寻演绎
怀生之物
有不浸润余泽者
贤君耻之
今封江之内
贯带之轮
衔货加之
弥有却已矣
而夷狄书俗之国
了结
一党之地
周瑜不通
人迹罕至
正教魏家刘风有威
内之则泛以亲礼于边境
外之则斜行横坐
放使其上
君臣义位
尊卑失序
父兄不孤
幼孤为奴
细馁豪气
内向而怨曰
盖闻中国有志人焉
得阳而恩普
务米不得其所
金独何为
以己举种
恩慕若哭汉之妄语利夫谓之垂涕
况乎上圣又恶能矣
故北出师以讨墙
湖南池十以俏景曰四面风德
二方之君
临疾仰流
愿得受好者以义迹故乃官莫若叫曾科陆灵山梁孙元创道德之徒
垂仁义之痛
蒋伯恩广施袁辅长驾使书体不必祖身暧昧
得要乎光明一言
假兵于此而息诸法于彼
遐尔一体
中外提服
不易康乎
夫整民于沉溺
奉至尊之修德
反衰世之凌迟
即周氏之绝业
斯乃天子之极物也
百姓虽劳
又恶可以以哉
且夫王是故未有不始于忧秦
而忠于益乐者也
然则受命之福
何在于此矣
方将增泰山之风
加梁赋之士
明和鸾
杨岳宋上贤武下登三官者谓读
止闻者谓闻音犹交明以降乎辽阔而罗者由是忽叟则悲夫
于是朱大夫茫然其所怀来而失却所以尽溃然并称曰
允哉汉德
此彼人之所愿闻也
百姓虽带请以身
贤之常往弥稀
因千言而辞弊