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第三十三章被活活饿死的和尚皇帝

南北朝梁武帝萧衍晚年痴迷佛教

三次舍身入寺出家

对中国佛教文化影响较大

萧衍从大班涅槃经中找到理论根据

他自己只吃素食

后来又下令全国寺庙的和尚效仿

形成只有中国和尚吃素的传统

又下了一道诏断杀绝宗庙牺牲

命令祭祀用的牛羊也用蔬菜代替

这个传统一直延续至今

萧衍在位共四十八年

在位初期

他接受南齐灭亡的教训

勤于政务

每天五更起床开始办公

也善于纳谏

广泛的听取意见

下令在宫门门前设立两个信箱

当时的信箱叫做函

这两个信箱就分别是蚌木函和废石函

对国家政策有建议或者批评

可以往蚌幕函里投信

如果有人觉得功臣或者人才没有得到应有的任用

提拔或者赏赐

可以往废石函里投信

他拜宝智禅师为师

修习苦行

由于深受佛教思想的影响

提倡节俭苦修

禁绝一切福费

日常生活非常节俭

吃饭也是蔬菜和豆类

由于保智禅师可以几天不进食也不觉得饥饿

萧衍就学习出家人过午不食

每天只吃一顿饭

经常只穿布衣

洗过好几次仍然不换

达到一贯

三年一备二年

在他的治理下

南梁出现了文物之盛

独美于资的天间之治

一心向佛的梁武帝强制和尚吃素

却福报很浅

结局竟然是饿死

萧炎笃信佛法

全国花费巨资兴建佛教寺庙已达五百多座

唐代诗人杜牧江南春的诗句南朝四百八十寺

多少楼台烟雨中

正是对当时的真实写照

这些寺庙建的光鲜亮丽

全国出家的和尚尼姑达到十万人

据南史

郭祖申传记载

都夏佛寺五百余所

穷极红丽

僧尼十余万

资产丰沃

到了晚年

梁武帝对佛教的痴迷已经走火入魔

疏于法治

企图用佛教中的慈悲思想勇于治国

纵容邪恶不法之徒

光天化日都会有抢劫发生

晚上盗窃的事情越发严重

即使一些官吏疯狂的敛财

敲诈民脂民膏

他对此也提倡宽容处理

而不是依法惩戒

时常以出家人的慈悲为怀

多次大赦天下

以至于作恶之人不再害怕法度

从民间到官府都恣意妄为

官府随意的欺压百姓

社会开始一片混乱

更加荒唐的是

在公元五百二十七年

六十三岁的萧衍居然前往同泰寺舍身出家

三日后才返回

然后大赦天下

五百二十九年

梁武帝又在同泰寺脱下帝袍

换上僧衣

舍身出家

群臣商议之后

只得捐钱一亿赎回皇帝菩萨

而梁武帝却认为这些赎款可以增加自己的福报

以后又多次使用出家这一招

这一段时间的萧衍刚愎自用

不听劝诫

重用奸臣

喜欢奉承

直言进谏的忠臣良将也失去了信心

造成朝政昏暗

到了五百四十六年

八十二岁的萧衍第三次出家

这次群臣又用了两亿钱将其赎回

公元五百四十七年

萧衍又第四次出家

朝廷出资一亿钱赎回

同年

东魏大将侯景来投靠南梁

侯景是个不折不扣的小人

一生四处投靠

又不断的反叛

毫无诚信

很多国家都不接纳他

大臣们纷纷上书觐谏劝阻

梁武帝却不顾大臣们的反对

以为可以用佛家的仁爱慈悲感化

不仅接纳了侯景

还对其封官进爵

任命他为大将军

公元五百四十八年

梁武帝为了就困在东魏的侄子萧渊明

打算和东魏讲和

侯景知道后

怕蒋和后会被送回东魏问罪

为了自保

便准备起义

梁武帝让萧正德率兵攻打侯景

侯景却说服肖正德

于果两人联手

一内一外

推翻了南梁政权

之后

侯景就拥护肖正德为皇帝

于是肖正德派了数十艘大船帮助侯景率兵渡过长江和秦淮河

可是毫无诚信的侯景立即把萧正德杀死

然后率兵攻入了健康

将台城包围了起来

众皇亲国戚拥兵自顾

此时的京城只剩下了老弱病残的少量兵力

都忌惮侯景的军事实力

不敢与侯景对战

梁武帝这才幡然悔悟

可是已然迟了

被困在台城内的萧炎年事已高

混乱中没有人来给他送饮食

很快就饿死了

享年八十五岁

一心向佛的梁武帝为何没有能得到任何福报呢

光是接纳侯景就是一大罪业

侯景是羯族首领

本来五湖只在北方造祸

只因为梁武帝的一个错误

将祸害引到了江南

侯景掌控梁朝军政大权之后

开始在江南大肆掠杀

仅首都健康

就将全城四万户约二十万人杀绝

造成赤地千里

尸骨遍地

史称侯景之乱

其实在萧炎早年与达摩相见的时候

达摩就已经点明他的福报有漏

大约在公元五百二十年左右

达摩祖师乘船抵达中国

先在广州光孝寺住了一年多

寻传授衣钵之人未果

之后得知梁武帝萧衍是好佛之人

便一路北上

一路北上所见所闻

梁朝的社会弊端尽收眼底

他也想点化这位菩萨皇帝

而梁武帝却为他所做的佛事沾沾自喜

见到达摩后就请求开示法药

也想得到这位大师的认可

就连问了三个问题

萧衍问

我修佛寺

写经卷

供养僧人

有何功德

达魔搭

没有功德

萧衍问

我做了这么多善事

为什么没有功德呢

达魔搭

你做的一切只是表象

真正的功德是世间的语言和文字无法表达的

也不是世间有违法可以达到的

萧炎问

解释世间万物的真理是什么

达魔搭

有即是无

无即是有

这个回答让萧衍有点恼火

生气的问了最后一个问题

萧衍问

你是何人

达魔答

我也不知道啊

梁武帝以为达摩祖师是功名钓誉之辈

翻着白眼看殿外的天

达摩祖师也非常失望

离开皇宫北上

他运用轻功踩着一支桅杆渡过长江

到了魏国

在少林寺面壁九年

而梁武帝将这段对话重复给他的师傅智公禅师后

智工禅师才为他道破了禅机

三十年后

当梁武帝被人遗忘在台城内饿死前

肯定才真正理解其中的道理吧

亲爱的听众朋友们

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