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穿越时空地狱哭长城的孟姜女

孟姜女哭长城的故事在中国民间流传甚广

这一流传千古的故事反映着历代女子祈望和平

思恋丈夫的一种心悸

但是在真实的历史上

孟姜女应该是齐国贵族长女的别称

而她的原型却生活在春秋时期

孟姜的丈夫启梁则是春秋时期齐国的大夫

那么春秋时期的孟姜为何穿越时空三百多年

跑到秦朝去大哭长城了呢

据近年有专家考证

孟姜女的原型起梁期最早记载于左传

襄公二十三年

举子清谷之从而伐之

获起梁

举人形成

其侯龟欲起梁之期于交始调之

词曰

执之有罪

何辱命不焉

若免于罪

犹有先人之壁庐在下

且不得与交调其侯调诸其事

这段记载说的是公元前五百四十九年

齐庄公攻打举国

杞梁华州担任先锋

结果杞梁战死了

后来齐举沿河霸占

齐庄公率军载着启梁尸体回临淄

在郊外遇见了迎接丈夫灵柩的祁良妻

便向他吊唁

祁良妻认为若丈夫有罪就不必吊唁

若是无罪

则不应该在郊外接受吊唁

便回绝了齐庄公的郊外吊唁

于是齐庄公就亲自到启梁的家中吊唁

大约过了两百年之后

孔子的三

四传弟子所作的谭公一书中引用曾子的话说

启梁妻枯之哀开始有了枯夫的细枝末节

稍后的孟子中则引淳于坤的话说

华州起梁之妻善哭其夫而变国俗

进而使左传中的史实演绎成齐人都学起梁妻的哭调

成了一时的风气

到了西汉时

文人便让起梁期由不受交调变成悲歌哀哭

更有西汉人刘向先是在说院中添加了因悲哭而崩城的情节

此处的城池应该是指临淄城

既之在烈女传中又让启梁妻投资水枯夫于城成为之崩

自以无亲赴资而轰

因而到了西汉时期

起梁期的故事已经形成了枯夫

崩城

投水三大系列

这可能跟西汉时期频繁的对北方的战士有关联

西汉到东晋时期

故事进一步演绎

成为了起梁期枯崩的是位于河南开封的启程

西晋崔报的古今注说启都城赶之而颓

至此

起梁妻的故事虽然已经远远的跳出了史实范围

但起梁夫妻仍然是春秋人

齐国的臣民

步入唐代

这一故事便演绎的面目全非

唐代诗僧惯修的启梁七义诗中

让启梁夫妻成为了秦朝人

春秋死于战士的起梁变成了秦时死于筑城的贩郎

而起梁妻则是一豪成崩塞色苦

再豪起梁骨出土

从此

长城与启梁夫妻结成了不解之缘

故事的如此演变源于盛唐时期的东征西伐

士兵终年镇守边境

他们的妻子夜梦中系练的是玉门关

是渔阳

是马邑

反正都在绵延数千里的长城一带

长城成为了闺中少妇的怨恨所归

于是便借起凉妻哭倒长城的故事来消除心中的怨气

起梁妻的故事实际上成为了况父怀征夫

明代大修长城

不堪徭役重负的百姓为了发泄不满

又改启梁妻为孟姜女

改启梁为万喜梁或者范喜梁

添加招亲

千里送寒衣等故事情节

使孟姜女哭长城的传说基本定型

孟姜女并非姓孟

孟即排行老大之意

孟姜女应该是姜家的长女

而且在先秦时期

孟姜一般称齐国国君之长女

一通指氏族妇女

也就是说

当时很多齐国公事的贵族妇女

都可以称为孟姜

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