本字幕由TME AI技术生成

以身作则

不搞特殊

康熙一生都极重视修行自身

以身作则

要求臣子们做到自己必当更严格的去做

他节俭不上奢华

好学不虚度时日

孝敬极重亲情

勤政尽心竭力

他凡事不上空谈

讲求身体力行

因此

有人曾将康熙列入自古殷哲非常之君

认为康熙承前启后

继往开来

上有所好

下必甚焉

要求官吏做到的

领导者先做到

无疑最有说服力

康熙在自己以身作则的基础上

也十分强调督府大员的表率作用

他说

民生的安危取决于励志的清浊

励志的清浊则取决于督府的表率

倘若督府清政

实心爱民

那么夏令哪个敢不克己奉公

在日常用途上

康熙比较注重节俭

他的信条是以一人治天下

不以天下奉一人

常思此言而不敢有过

奉行此言

便是公行节俭

不搞特殊

他尊崇儒学

坚持日讲制度

既是听课

也是开学术讨论会

康熙十一年

也就是一六七二年农历十月十六日

听讲之后

康熙照翰林院长院学士熊刺吕道

遇前问他近来朝政如何

熊刺旅回答道

钱剑上遇尽奢靡

重节俭

人人皆以为当今第一药方

但是奢侈之风竟然比以前更为厉害

贪官污吏

财尽民穷

种种弊端都是由于奢侈

恐怕积习日深

一时难以改正

有关方面只看成是官样文章

奉行不利

多亏皇上的亲自实践倡导

加义整顿

才有了这太平盛世的大业

这绝非雄刺吕的冯迎之言

在节俭方面

康熙却是言行一致

为天下人垂范

他说过

节俭固然是美德

人们都能挂到嘴上

而真正能够做到的很少

现在天下太平

国家富裕

朕公行节俭

宫中费用非常节约

如果按明朝时候计算

他们皇帝一日之用

足供我现在一月的需要

康熙提倡节俭的目的很明确

他说

因为一切费用都是劳动人民的血汗积累而成的

我想

作为人主的皇上

没有能够约束自己

那么贵者就更加可贵

易经上说是谦虚则光荣

如果只知道奢侈无度

则不觉得可贵了

我祖宗的传统就是如此

我要时刻警惕着

对对对

康熙不上空谈

注重实践

他对以皇帝个人享受荣华富贵为中心内容

劳民伤财的大兴土墓举动不感兴趣

康熙八年

也就是一六六九年

只有十六岁的康熙就有过出色的表现

当时因乾清宫交泰殿的栋梁朽坏

孝庄太皇太后提出拆掉重建

以做康熙听政之地

康熙是孝子贤孙

不敢违背祖母的意图

但却批示公布

重建的时候

不求华丽高贵

只要朴实

坚固耐用就可以了

康熙二十四年

也就是一六八五年农历十月

康熙对掌膳事官员说

天下的物力有限

应该为天下人珍惜

现在的酥油

如酒等物品

供给有余

收取足用则已

不可过多

蒙古地方很贫穷

收取的减少了

则平民百姓日用所需就可以满足

康熙三十四年

也就是一六九五年农历十二月

户部报告说

吉林乌拉地区打捕雕鼠不足额

供应不上

管理此事的官员应该议罪

康熙说

数年以来

经常不打

所以雕兽只能维持原数而已

就因为不够数

讨论处分有关的人员

等于是给无辜者加罪

实在不公

如果得不到上等的貂皮

我宁愿少穿一件貂皮大衣

那有什么关系

而且雕价非常昂贵

又不是必需品

我也没有必要非想用不可

于是命令有关部门转告乌拉将军

酌情办理