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曾国藩抓住这个弱点
极力的进行挑拨
煽动中农以上中小土地私有者同地主阶级站在一起
反对太平军
力图将贫苦农民孤立起来
其用心是很恶毒的
三
利用封建伦理观念反对太平天国
太平天国宣布
天下男子皆兄弟
天下女子皆姊妹
军民上下皆以兄弟姊妹相称
这本是对封建礼教的冲击
但是君臣
父子等封建人伦观念已经存在了几千年
对人们的毒害很深
曾国藩别有用心的宣称
太平天国不让人们称自己的父母为父母
而只能称为兄弟姊妹
无疑就会使一些思想保守的人对太平君产生反感
达到在政治上孤立太平君的目的
第四
利用尊孔思想争取封建文人
当时的知识分子绝大多数是尊孔的
即使有些人不满于清王朝的统治
但他并不反对封建制度和儒家思想
这部分人的人数并不少
他们中只有少数人能爬得上去
多数人是不得重用
没有出路
这是一支不可忽视的政治力量
曾国藩抓住这个特点
竭力争取这部分人
吸引他们同自己一道来维护清朝的反动统治
他指责太平天国反对孔孟
而自己则以为道者自居
这就很容易得到这一部分人的好感
第五
利用鬼神迷信反对太平天国
太平天国独尊上帝
在思想领域里反对孔孟
反对鬼神迷信
甚至连颇受民间尊敬的关羽
岳飞的塑像也往往加以毁坏
这就不仅遭到封建地主阶级的反对
连那些思想保守的人也想不通了
曾国藩抓住这个弱点
大势三祸
力图引起一些人对太平天国的不满
达到孤立太平军的目的
太平天国革命是农民阶级反对地主阶级的革命
是广大人民群众反对满洲贵族为代表的清朝卖国政府的斗争
是正义的和进步的
这场战争本来是绝大多数人反对少数人的战争
是中国人民反对外国侵略者及其走狗的战争
但在曾国藩的檄文里
却被完全的颠倒了过来
似乎他倒成了中华民族的代表
大多数人的代表
好像他反对太平天国革命
并非是为了维护地主阶级剥削农民的权利
而是为了大多数人的财产不受侵犯
我们不能不承认
曾国藩是个聪明人
他对太平天国确实进行了一些了解和研究
为这篇文章
他狠动过一番脑筋
在文章中
他不立论于维护满洲贵族的统治
而是立足于维护孔孟礼教
田产神灵以及两湖三江的地方利益
他不把清政府与外夷联系起来
反而把太平天国描写成了外移的代理人
这都明确的表现出曾国藩争取多数
孤立少数的策略思想
他的这一策略思想不仅表现在这篇文章当中
也始终贯彻于他的行动当中
他之所以能成为湘淮军集团的领袖
这是不奇怪的
正当曾国藩准备离开衡州
前往长沙的时候
胡林义从贵州奉调来到湖南
胡林义
字旷生
号润之
湖南益阳人
道光十六年中进士
选庶吉士
道光十八年散馆
受翰林院编修
道光二十年因士降为内阁中枢
他的父亲胡达元于道光二十一年夏病死京中
曾国藩当时以湖南同乡的身份前往吊唁
并亲自送陵出城
胡林义将其岳父陶庶的集子陶文义全集赠送给曾国藩
以表示谢意
胡林义回籍后
丁忧未满
又遭岳母丧
直到道光二十六年
才在乡氏门生的资助下
鲍捐知府
分发贵州侍用
先后担任了云贵总督的林则徐
程玉才
吴文荣
罗绕典等对胡林义都很赏识
他先后担任了安顺
镇远 思南
黎平等处的知府
实行铸宝
宝甲等方法
并捐出家资募俑训练
不惜重金购置眼线
很快将当地各族人民的反抗活动镇压了下去
号称干力保为生用道源
胡林义的手段十分毒辣
杀人甚多
以至连当地的士绅官吏们都认为他是贪功妄杀
胡图夫的浑号也因之而起
咸丰四年
胡林义奉吴文荣的奏调
率钱勇六百人复原湖北
走到金口附近的时候
忽闻吴文荣败死黄州
太平军正在沿江西进
于是急忙退回越州暂住
曾国藩见胡林义孤立无依
遂商瞳
骆秉章将胡林毅奏留湖南
他很欣赏胡林毅的才干
早在一年之前
即致函称与自敌省员日与张石卿
忠诚 江敏桥
左季高三君子感慨深谈
思欲富山池河整无乡哭
几于万衣盖无日不共以朕刷相貌
以无日不屡称台端
宏财伟报
足以就今日之滔滔
而恨不得会合
并以抒商子兵后之余虑
因此
胡林义的到来
不能不使曾国藩喜出望外
在一定程度上弥补了江中原过早去世所带来的缺憾
故此
曾国藩在咸丰皇帝面前大力推荐胡林义
称其胆识绝人
财大心细
为军中万不可少之源
在这之前
由于曾国藩是木张阿的门生
而胡林义与林则徐比较接近
所以他们多年来虽有一面之交
但却很少往来
现在面临着共同的敌人和国破家亡的威胁
这不同师承的两部分人逐渐的走到了一起
开始了密切合作
曾国藩从长沙临行之前
曾聘请左宗棠参与军务
与携之同行
结果遭到了左宗棠的拒绝
左宗棠
字季高
湖南湘阴人
其父以教书为业
青少年时期家境不太富裕
上学主要是靠公费
自从入赘周家以后
生活开始有了起色
道光十二年
左宗棠考取举人
三试礼部而不中
遂于道光十八年会试落榜以后
决议事进
一边教书
一边研究学问
天文地理
历代典章
无不考究
道光十七年
左宗棠在醴陵鹭江书院任教时
源于一副春电雨从容
念在家乡印
心实在大江流日夜
巴州子弟翘首公归的瀛联
认识了两江总督陶澍桃树一件十分倾倒
叹为奇才
约为婚姻后
至临终时又托其代管家产和育子成人
此后
左宗棠在陶家住了八年
阅读了陶家的大量藏书
为以后参与政治活动准备了条件
左宗棠自视才高
常以诸葛亮自比
既不愿清出以任威援
又为自己的怀才不遇而愤懑
据传咸丰二年太平军围攻长沙的时候
左宗棠曾步行几十里赶往太平军大营
拜会了洪秀全和杨秀清
建议弘扬放弃上帝教
改尊孔孟
遭到了拒绝
其后不久
左宗棠就应邀参与了新任湖南巡抚张谅基的郡墓
为其谋划守城之策
对抗太平军
咸丰二年底
张谅机属理湖广总督
左宗棠随行湖北
同年九月
张谅机调赴山东
左宗棠辞归
骆秉章再赴湖南
几次派人邀左宗棠入墓
均未获应允
左宗棠在当时是很有点瞧不起曾国藩的
又因为向陶家乐捐一事
与其结下了私怨
因而他不愿充任曾国藩的幕僚
不久
太平军占领湘阴
左宗棠在乡下无法立足
携女婿陶光逃往长沙
随即入骆秉章的幕府
曾国藩还同时发出了另外几封邀请信
但应者寥寥
甚至连好友冯卓怀
郭松涛都不愿意随行
刘荣虽然被他强拉硬扯的拽了出来
但是不久即坚辞而归
留下来的只有李元渡
陈世杰等人
陈世杰
字俊臣
湖南贵阳州人
以拔贡考取小金
官分户部
遭父攸回籍
因与曾国藩曾有师生之意
后在家办团练
镇压当地会党
又为曾国藩所赏识
在衡州招聘入墓
李元渡
字刺卿
湖南平江人
以举人授官黔阳教育
李元渡曾上书曾国藩言兵事
为其所赏识
约于咸丰四年正月前后入墓
曾国藩深感孤立无援之苦
他在给弟弟们的信中很有感慨的说
兵凶战危之地
无人不趋而避之
平日至交如冯树堂
郭云仙都尚不肯来
则其他更何论焉
又说
真朴先生在去岁湖北时
身旁仅一旧仆
官亲木友
家丁葛十哈一概走进
此无足怪之事
兄现在局势犹是有为之秋
不至如针朴处萧条以身
然以为此为乐蒂而为人人肯欣然相从
则大不然也
曾国藩当时惨淡经营的情形
由此可见一斑
也足见几年之后
他将当时的情形描写为群雄未起
云和景从
如龙得鱼
如鱼得水是很不可信的
当曾国藩驻军长沙的时候
还没有来得及出发东征
太平天国的西征军石祥贞部就已经占领了越州
湘阴 宁湘
前锋逼近了长沙
曾国藩派楚眉公前去攻取宁乡
结果遇伏败死
石祥贞见湘军来势汹汹
以为必有大军随至
连夜从宁乡
湘阴
岳州等处撤兵
退向了湖北
行至中途
恰遇自汉阳西上的林绍
张部援军
两军汇合以后
重右取到咸宁
普新
南下杀向湖南
